هل ستبكي متلي...?

هل ستبكي مثلي عند قراءة هذه الكلمات...ارجوا التثبيت
--------------------------------------------------------------------------------

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل ستبكي مثلي عند قراءة هذه الكلمات ؟
قبل وفاة الرسول -صلى الله عليه وسلم - كانت حجة الوداع، وبعدها نزل قول الله عز وجل

( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا )

فبكي أبو بكر الصديق عند سماعه هذه الآيه.. فقالوا له ما يبكيك يا أبو بكر أنها آية مثل كل آيه نزلت علي الرسول .. فقال : هذا نعي رسول الله .

وعاد الرسول -صلى الله عليه وسلم - .. وقبل الوفاه بـ 9 أيام نزلت آخر ايه من القرآن
( واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون ).

وبدأ الوجع يظهر علي الرسول -صلى الله عليه وسلم -فقال : ( أريد أن أزور شهداء أحد ) فذهب الي شهداء أحد ووقف علي قبور الشهداء وقال :
( السلام عليكم يا شهداء أحد، أنتم السابقون وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، وإني إن شاء الله بكم لاحقون ).

وأثناء رجوعه من الزياره بكي رسول الله صلى الله عليه وسلم ( قالوا ما يبكيك يا رسول الله -صلى الله عليه وسلم - ؟ قال :
( اشتقت إلي إخواني ) ، قالوا : أولسنا إخوانك يا رسول الله -صلى الله عليه وسلم -؟ قال :
( لا أنتم أصحابي، أما إخواني فقوم يأتون من بعدي يؤمنون بي ولم يروني ) .
اللهم أنا نسالك أن نكون منهم

وعاد الرسول -صلى الله عليه وسلم -، وقبل الوفاه بـ 3 أيام بدأ الوجع يشتد عليه وكان في بيت السيده ميمونه ، فقال: ( اجمعوا زوجاتي ) ، فجمعت الزوجات ، فقال النبي-صلى الله عليه وسلم -:
( أتأذنون لي أن أمرض في بيت عائشه ؟ ) فقلن: أذنا لك يا رسول الله -صلى الله عليه وسلم -فأراد أن يقوم فما استطاع فجاء علي بن أبي طالب والفضل بن العباس فحملا النبي
وخرجوا به من حجرة السيده ميمونه الي حجرة السيدة عائشة فرآه الصحابة علي هذا الحال لأول مره .. فيبدأ الصحابه في السؤال بهلع:
ماذا أحل برسول الله-صلى الله عليه وسلم - ... ماذا أحل برسول الله. فتجمع الناس في المسجد وامتلأ وتزاحم الناس عليه.
فبدأ العرق يتصبب من النبي -صلى الله عليه وسلم -بغزاره، فقالت السيدة عائشة : لم أر في حياتي أحد يتصبب عرقا بهذا الشكل . فتقول: كنت آخذ بيد النبي-صلى الله عليه وسلم - وأمسح بها وجهه، لأن يد النبي -صلى الله عليه وسلم -أكرم وأطيب من يدي. وتقول : فأسمعه يقول : ( لا اله إلا الله ، إن للموت لسكرات ). فتقول السيده عائشه : فكثر اللغط ( أي الحديث ) في
المسجد اشفاقا علي الرسول-صلى الله عليه وسلم - فقال النبي-صلى الله عليه وسلم - : ( ماهذا ؟ ) . فقالوا : يارسول الله -صلى الله عليه وسلم -، يخافون عليك . فقال : ( احملوني إليهم ) . فأراد أن يقوم فما استطاع ،
فصبوا عليه 7 قرب من الماء حتي يفيق . فحمل النبي -صلى الله عليه وسلم -وصعد إلي المنبر.. آخر خطبه لرسول الله -صلى الله عليه وسلم -و آخر كلمات له فقال النبي -صلى الله عليه وسلم -: ( أيها الناس، كأنكم تخافون علي ) فقالوا : نعم يارسول الله -صلى الله عليه وسلم -. فقال :
( أيها الناس، موعدكم معي ليس الدنيا، موعدكم معي عند الحوض..
والله لكأني أنظر اليه من مقامي هذا. أيها الناس، والله ما الفقر أخشي عليكم، ولكني أخشي عليكم الدنيا أن تنافسوها كما تنافسها الذين من قبلكم، فتهلككم كما أهلكتهم ) .
ثم قال : ( أيها الناس ، الله الله في الصلاه ، الله الله في الصلاه ) بمعني أستحلفكم بالله العظيم أن تحافظوا علي الصلاه ، وظل يرددها ، ثم قال :
( أيها الناس، اتقوا الله في النساء، اتقوا الله في النساء، اوصيكم بالنساء خيرا )
ثم قال : ( أيها الناس إن عبدا خيره الله بين الدنيا وبين ما عند الله ، فاختار ما عند الله ) فلم يفهم أحد قصده من هذه الجمله ، وكان يقصد نفسه ، سيدنا أبوبكر هو

الوحيد الذي فهم هذه الجمله ، فانفجر بالبكاء وعلي نحيبه ، ووقف وقاطع النبي -صلى الله عليه وسلم -وقال : فديناك بآبائنا ، فديناك بأمهاتنا ، فديناء بأولادنا ، فديناك بأزواجنا ، فديناك بأموالنا ، وظل يرددها ..

فنظر الناس إلي أبو بكر ، كيف يقاطع النبي-صلى الله عليه وسلم - .. فأخذ النبي -صلى الله عليه وسلم -يدافع عن أبو بكر قائلا : ( أيها الناس ، دعوا أبوبكر ، فما منكم من أحد كان له عندنا من فضل إلا كافأناه به ، إلا أبو بكر لم أستطع مكافأته ، فتركت مكافأته إلي الله عز وجل ، كل الأبواب إلي المسجد تسد إلا باب أبوبكر لا يسد أبدا )

وأخيرا قبل نزوله من المنبر .. بدأ الرسول -صلى الله عليه وسلم -بالدعاء للمسلمين قبل الوفاه كآخر دعوات لهم ، فقال :

( أوآكم الله ، حفظكم الله ، نصركم الله ، ثبتكم الله ، أيدكم الله ) .. وآخر كلمه قالها ، آخر كلمه موجهه للأمه من علي منبره قبل نزوله ، قال :

( أيها الناس ، أقرأوا مني السلام كل من تبعني من أمتي إلي يوم القيامه ) .

وحمل مرة أخري إلي بيته. وهو هناك دخل عليه عبد الرحمن بن أبي بكر وفي يده سواك، فظل النبي-صلى الله عليه وسلم - ينظر الي السواك ولكنه لم يستطيع ان يطلبه من شدة مرضه. ففهمت السيده عائشه من نظرة النبي-صلى الله عليه وسلم -، فأخذت السواك من عبد الرحمن ووضعته في فم النبي-صلى الله عليه وسلم -، فلم يستطع أن يستاك به، فأخذته من النبي -صلى الله عليه وسلم -وجعلت تلينه بفمها وردته للنبي -صلى الله عليه وسلم -مره أخري حتى يكون طريا عليه فقالت : كان آخر شئ دخل جوف النبي -صلى الله عليه وسلم -هو ريقي ، فكان من فضل الله علي أن جمع بين ريقي وريق النبي قبل أن يموت .

تقول السيده عائشه : ثم دخلت فاطمه بنت النبي -صلى الله عليه وسلم - ، فلما دخلت بكت ، لأن النبي -صلى الله عليه وسلم -لم يستطع القيام ، لأنه كان يقبلها بين عينيها كلما جاءت إليه .. فقال النبي -صلى الله عليه وسلم -:
( ادنو مني يا فاطمه ) فحدثها النبي -صلى الله عليه وسلم -في أذنها ، فبكت أكثر . فلما بكت قال لها النبي -صلى الله عليه وسلم -: ( أدنو مني يا فاطمه ) فحدثها مره أخري في

اذنها ، فضحكت ..... ( بعد وفاته سئلت ماذا قال لك النبي -صلى الله عليه وسلم - ، فقالت : قال لي في المره الأولي : ( يا فاطمه ، إني ميت الليله ) فبكيت ، فلما وجدني أبكي

قال : ( يا فاطمه ، أنتي أول أهلي لحاقا بي ) فضحكت .

تقول السيده عائشه : ثم قال النبي-صلى الله عليه وسلم - : ( أخرجوا من عندي في البيت ) وقال -صلى الله عليه وسلم -:
( ادنو مني يا عائشه )

فنام النبي -صلى الله عليه وسلم -علي صدر زوجته ، ويرفع يده للسماء ويقول :
( بل الرفيق الأعلي، بل الرفيق الأعلي ) .. تقول السيده عائشه: فعرفت أنه بخير.

دخل سيدنا جبريل علي النبي -صلى الله عليه وسلم -وقال : يارسول الله -صلى الله عليه وسلم -، ملك الموت بالباب ، يستأذن أن يدخل عليك ، وما استأذن علي أحد من قبلك . فقال النبي -صلى الله عليه وسلم - : ( ائذن له يا جبريل )

فدخل ملك الموت علي النبي -صلى الله عليه وسلم -وقال : السلام عليك يا رسول الله ، أرسلني الله أخيرك ، بين البقاء في الدنيا وبين أن تلحق بالله . فقال النبي -صلى الله عليه وسلم -:
( بل الرفيق الأعلى ، بل الرفيق الأعلى )

ووقف ملك الموت عند رأس النبي -صلى الله عليه وسلم - وقال : أيتها الروح الطيبه ، روح محمد بن عبد الله ، أخرجي إلي رضا من الله و رضوان ورب راض غير غضبان ...

تقول السيده عائشه: فسقطت يد النبي -صلى الله عليه وسلم -وثقلت رأسه في صدري ، فعرفت أنه قد مات ... فلم أدري ما أفعل ، فما كان مني غير أن خرجت من حجرتي

وفتحت بابي الذي يطل علي الرجال في المسجد وأقول مات رسول الله -صلى الله عليه وسلم - ، مات رسول الله-صلى الله عليه وسلم - . تقول: فانفجر المسجد بالبكاء. فهذا علي بن أبي طالب أقعد، وهذا عثمان بن عفان كالصبي يؤخذ بيده يمني ويسري وهذا عمر بن الخطاب يرفع سيفه ويقول من قال أنه قد مات قطعت رأسه، إنه ذهب للقاء ربه كما ذهب موسي للقاء ربه وسيعود ويقتل من قال أنه قد مات. أما أثبت الناس فكان أبوبكر الصديق رضي الله عنه دخل علي النبي واحتضنه وقال :
وآآآ خليلاه ، وآآآصفياه ، وآآآ حبيباه ، وآآآ نبياه . وقبل النبي -صلى الله عليه وسلم -وقال: طبت حيا وطبت ميتا يا رسول الله-صلى الله عليه وسلم -.

ثم خرج يقول : من كان يعبد محمد فإن محمدا قد مات ، ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت ... ويسقط السيف من يد عمر بن الخطاب، يقول: فعرفت أنه قد مات... ويقول: فخرجت أجري أبحث عن مكان أجلس فيه وحدي لأبكي وحدي....

ودفن النبي -صلى الله عليه وسلم -والسيده فاطمه تقول : أطابت أنفسكم أن تحثوا التراب علي وجه النبي -صلى الله عليه وسلم -... ووقفت تنعي النبي -صلى الله عليه وسلم -وتقول:
يا أبتاه ، أجاب ربا دعاه ، يا أبتاه ، جنة الفردوس مأواه ، يا أبتاه ، الي جبريل ننعاه .

تري، هل ستترك حياتك كما هي بعد وصايا رسول الله صلي الله عليه وسلم لك في آخر كلمات له ؟؟

لا أدري ماذا ستفعل كي تصبر على ابتلاءات الدنيا..

Œ•“¹‚ة‚آ‚¢‚ؤ

منقول للفائدة

للاشارة فقط هذه فتوى بخصوص حديث

استئذان ملك الموت من النبي صلى الله عليه وسلم ليقبض روحه

السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتههل صح إسنادخبر استئذان ملك الموت من النبي صلى الله عليه وسلم ليقبض روحه ؟وهذا جزءمن الخبر ( فدخل الملك جبريل على النبي وقال: ملك الموت بالباب ويستأذن أن يدخلعليك وما استأذن من احد قبلك فقال له إذن له يا جبريل ودخل ملك الموت وقال: السلامعليك يا رسول الله أرسلني الله أخيرك بين البقاء في الدنيا وبين أن تلحق بالله ،فقال النبي: بل الرفيق الأعلى بل الرفيق الأعلى ) .

نرجو أن تفتونامأجورين وفقكم الله ، لأن هذا الخبر انتشر بكثرة بين المنتديات .

الجواب

:وعليكم السلام ورحمة اللهوبركاته

هذا الحديث شديد الضعف ؛ ضَعّفه ابن كثير وابن حجر وغيرهما منالحفّاظ .
وقال فيه الهيثمي : رواه الطبراني ، وفيه عبد الله بن ميمون القداح ،وهو ذاهب الحديث . اهـ.
وحَكَم عليه الألباني بالوضع ، وذلك يَعني أنهموضوع مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يجوز تناقله ، ولا تَحِلّ روايته .

وأما تخييره عليه الصلاة والسلام بين الدنيا والآخرة ، فهو ثابت فيالصحيحين .

والله تعالى أعلم .
الشيخ عبد الرحمن السحيم

جزاكم الله عنا كل خير
و لا تنسوني يا اخوتي من دعائكم لي و لاهلي
و اخواني و اخواتي في فلسطين
شكري لكم جميعا تحياتي
اختكم بلله غرام Sad

مشكرة حبيبتي

تسلم ايدك

مشكورة كتير خيتو ع الموضوع الرائع

صراحة موضوعك يبكي الصخر

تحياتي لك